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  • 藏传佛教与活佛

    Vajra-dhra的音译,意为执金刚;"嘉瓦"是蒙文音译,意为"大海";喇嘛是藏文音译,意为"上师"。这就是嘉瓦喇嘛活佛系统称谓的最初由来。公元1653年,清朝顺治帝又授封第五世嘉瓦喇嘛为"西天大善自在佛所...

    不详

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  • 论台湾佛教的历史渊源

    贤,参禅问道,修习禅法。清顺治十四年(1657),元贤命其继住鼓山禅寺。自此,道霈以曹洞宗师身份弘教传法,“座下常绕五千指”。道霈虽以禅宗出身弘扬禅法,但其同时也不排斥净土信仰,而这种净土信仰是将西方...

    吴敏霞

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  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    于嵩山之野,抛习气于淮海之滨,遍访名贤,不籍寒暑迨今,顺治庚子(1660)秋,幸生愿也,得济见空性晓师,求名海阔……忽壬寅(1662)春,闻思唐(今思南)王公镇台请师圣符。符及破山明祖三世嗣孙也,...

    张明

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  • 巍巍天柱山

    秀丽。神像高列,香烟缭绕,钟鼓木鱼,声播山谷,朝山进香者络绎不绝。明末,张献忠农民军至此与官兵交战,寺遭火焚,藏经俱毁。清顺治十年(1654年),副总兵梁大用重建正殿,太平天国时复毁,仅存竹屋3间。...

    王中华

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  • 云冈石窟开凿历程

    三年(公元一一四三年)二月起工,六年(公元一一四六年)七月落成,约费钱二千万」 。  明代大同云冈石窟再度荒废,寺院在明末毁坏后曾重建。清顺治八年(公元一六五一年),重建云冈寺院,即现存五、六窟的...

    李治国 丁明夷

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  • 杭州佛教史

    之塔”。既然雷峰塔由吴越王妃黄氏所建,铁牌所指当另有他塔。  明代末年,各代住持僧曾多次修建宗镜堂、永明塔、圆照楼、浚万工池、葺罗汉殿,以示对净慈寺先祖延寿,圆照的崇敬。  清顺治时,该寺曾由僧人正岩...一百三十五代 般舟海航  钱塘人,清顺治六年造祖师殿  第一百三十六代 际涯如琏  武康人  第一百三十七代 无生正愿  钱塘人,清康熙三十一年入院  第一百三十八代 惟一然许  仁和人  第一百三十九...

    不详

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  • 佛教对“政治人权”的看法

    rdquo;四事,教导东宫太子未来掌政爱民之方。其他如宝志禅师为梁武帝的国师、玉琳国师为清顺治皇帝的师父、天台智者大师受到隋唐两代帝王的尊敬等。以上这些大师都是抱持方外之士的超然胸怀,以佛法智慧,为...

    星云大师

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  • 佛教对“家庭问题”的看法

    相像,如顺治皇帝〈赞僧诗〉言:“天下丛林饭似山,?盂到处任君餐。”也似布袋和尚说的:“一?千家饭,孤僧万里游。”僧人出家无家,但处处都是家;虽然割爱辞亲,但一切众生皆视为自己的父母、兄弟、姐妹。  ...

    星云大师

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  • 北少林寺考

    于清朝顺治年,增仁风重修于寺东之龙首山上。该塔玲戎挺秀,高六丈余。石基砖体,石基上有栏为护,可进入塔内。今天塔门已被封死,不能入内。  多宝佛塔下有一泉;汇成红龙地,周长七丈。池水四季不断,清可见底。...

    邵世林

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  • 河南佛教史迹(1)

    为四面带檐廊的歇山式建筑,顶覆灰板瓦和琉璃筒瓦,檐下施三踩单昂斗拱,全殿有砖雕、木雕和彩绘。殿后墙外侧有清顺治年间重修寺院石碣。后殿面阔三间,进深三间,单檐硬山式建筑,两山墙有砖雕壁画。后殿北有长...有明天顺七年(1463年)、万历二十六年(1598年)、清嘉庆九年(1804年)碑刻各1通。兴隆寺又名兴龙寺,始建于明。现存前殿、后殿。观音殿建于顺治十八年(1661年)。该殿悬山灰瓦顶,并有清碑2通...

    不详

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